世界史のなかの女性たち (アジア遊学186)

タイトルから見ると「ジェンダーとかフェミニズムの主張が色濃い、説教臭い本だろうな」と思われるでしょうが、実際読むと世界各地の人生のタイミングに於ける女性の役割とか、地域による違いや一方で共通点も明らかにした論文集です。本の前書きからまとめると、ライフイベント（結婚、出産、老化など）を通してそれぞれの地域、時代での女性の生き方、あり方を考えた一冊という事になります。内容一覧は勉誠出版の公式HPを確認した方が早いですが、ざっと（１）教育（２）労働（３）結婚と財産（４）妊娠、出産、育児（５）移動（６）老いという6つのライフイベント別に論文がジャンル分けされています。（１）に掲載された湯麗氏と藪田貫氏の論文では江戸時代の女性の教育/教養について述べた物なのですが、特に藪田氏の論文ではあの悪名高い「女大学」について今考えられているのとは違う読み方をされていた可能性と、貝原益軒の著書ではない可能性を指摘していて興味深いです。（３）では19世紀のメキシコで「財産もない身分違いの男性と結婚するくらいなら独身の方がマシ」という考えが主流になっていた事例を取り上げ、今の日本と同じじゃないか、と苦笑しながら読みました。しかしこの本では何故かオランダのアジア植民地の事例を取り上げた物が多いのが特徴です（（４）の水谷智論文、（５）で取り上げた4つの論文すべて）。それらを読み合わせると、近代ヨーロッパ（と言ってもオランダ限定ですが）がアジアを見る視線、オランダ人と現地人（中にはイスラム圏経由で売買された奴隷もいたらしい）の間に生まれたハーフの処遇、19世紀になって新しくオランダから来た人々とそれらハーフの末裔の間の軋轢などなど、興味深い話の連続です。今さら恥ずかしいのですが、あのじゃがたらお春が実際は裕福な余生を過ごしたという話をこの本で始めて知りました…。この本では何故かオランダ関係の事例しか載っていなかったのですが（史料残存量の関係かな）、イギリスやスペイン・ポルトガルと比較してどうだったのか、気になります。特に（５）の吉田信論文では20世紀初頭、インドネシアで結婚したオランダ人ハーフがその後の日本占領、戦後のインドネシア独立でオランダに送還（追放）されるという悲劇の結末が淡々と書かれていて印象深い内容でした。「アジア遊学」シリーズとしては珍しく、中国/韓国を取り上げた論文は掲載されていません。『東アジアの結婚と女性 (アジア遊学 157)』も読み合わせされるとよいと思います。